什么叫人文关怀 人文关怀包括哪些方面
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人文关怀包括哪些方面
人文关怀包括方面有:
1、承认人不仅作为一种物质生命的存在,更是一种精神、文化的存在。
2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。
3、承认人的价值,追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。
4、尊重人的主体性。人不仅是物质生活的主体,也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体,因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。
5、关心人的多方面、多层次的需要。不仅关心人物质层面的需要,更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。
什么叫人文关怀
是关注人的生存与发展的。
概念起源
人文关怀,一般认为发端于西方的人文主义传统,其核心在于肯定人性和人的价值,
要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生活等。
在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性创造性,促进人的自由全面发展。
具体来说,包括层层递进又密切相关的几层涵义:
1、承认人不仅作为一种物质生命的存在,更是一种精神、文化的存在。
2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。
3、承认人的价值,追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。
4、尊重人的主体性。
人不仅是物质生活的主体,也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体,因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。
5、关心人的多方面、多层次的需要。
不仅关心人物质层面的需要,更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要,更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。
6、促进人的自由全面发展。
人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展,是与个性发展相辅相成的全面发展。
人文主义是以人为本位的世界观,集中体现为对人本身的关注、尊重和重视,它着眼于生命关怀,着眼于人性,注重人的存在、人的价值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。
人既是社会的主体、历史的主体,又是自身存在的价值主体,人不同于一般的“物,它的根本是“内在而非“外在,因此,文明建设的根本是精神。
人文精神倡导把情感看作人的基本存在方式,社会要关注人的精神状态和内在需求,避免人的异化。
改革开放以来,我国经济飞速发展,人民的物质生活水平得到了极大的提高,物质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决,市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享受,但市场经济的实用性与功利性特征,又导致了人文精神的弱化和消解。
所以,在市场经济条件下,在现代社会的激烈竞争中,一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的迫切需要,另一方面却是这种需要与社会所能提供之间的深刻矛盾。
因此,在1994年1月的全国宣传工作会议上,江泽民总书记对宣传工作提出了“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人的要求,这一思想立足于人的自身建设尤其是精神文明建设,真正做到了高瞻远瞩,体现出了最高领导者的远见卓识,具有深远的意义。
新闻报道作为最重要的宣传途径和最常见的文化载体,应当担负起历史的重任,体现出深刻的人文关怀。
与此同时,人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣,从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建,使新闻报道赢得更多的读者,为自身的发展开拓更为广阔的天地。
从这一点来说,走进市场与人文关怀并不矛盾,二者之间的关系是互动的。
人文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。
要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理性思考,关怀人的精神生活等。
在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异,关心人丰富多样的个体需求,激发人的主动性积极性创造性,促进人的自由全面发展。
人文关怀的提出,体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃的思想政治工作开始关心人内心的感受,引导人们正确对待自己、他人和社会,正确对待困难、挫折和荣誉。
人文关怀是什么意思?
人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定,对人类的解放与自由的追求。
人文关怀,一般认为发端于西方的人文主义传统,其核心在于肯定人性和人的价值。
人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。
扩展资料
在中国,人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪,到春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国社会和中国文化中经久不衰,成为中国文化的精神和灵魂。
中国古代《周易》书中最早出现“人文一词,意指人际间相互关系准则。
在中国传统人文关怀思想中,在处理人与人之间的关系方面,提出了忠义理智信等规范,在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范,同时,在“远神近人、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规范和警示。
儒家主张把精力集中到人事方面,提倡以礼治国、以礼行世,为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。
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