李嘉诚佛教的哲理在佛教中,智慧就是看破执着的本质,启悟是接连内心愿力与外动力的纽带。金刚经偈语一切有为法,如梦幻泡影,然而,未来的有为,都是由我们智慧 、慈心, 放下执着积极入世的行动创造。 对我而言,佛教的哲理在很多方面为我生命导航,度过忧虑,恐惧和无数的变迁。

　　舍得正如佛家所说的因果，舍得互为因果，李嘉诚的舍换来了他在商誉上的得。舍得是一种辩证的认知，是一种取舍的智慧，是一种寻求平衡的生活哲学，更是一种不为得失所扰的化境。舍得之间，它囊括了万物运行之玄机，蕴含了人生哲理之精华，彰显了文化内涵之深厚，了悟了人生真谛之永恒。

　　第一、要建寺院

　　佛教中讲究功德，你建了寺院，你的功德会非常的大。其原因就是，你让修行的人，有地方安心修行，同时，也让有信仰的人，可以去寺院中烧香拜佛，与佛结缘。这些，都是积累的“众德”。有了这个众德，你将来的回报，也会从这些信众中来。

　　第二、要广行布施

　　所谓的广兴布施，就是出钱，做大型的法事。比如在战争年代，有很多人在战争中阵亡。在佛教中看，很多人属于“枉死”，那么，就要做大型的法事替他们超度。一般这种事都在战争过后或七月十五中元节。因为做大型的超度，属于积极大的功德，所以，将来的福报，也会极大。

　　如果遇不到这样的事，那么怎么办呢?如果出现天灾，比如地震、海啸等等，你可以捐款，帮助困难地区的人，使他们度过难关。佛教中讲“有失有得”，想要得到，必定先要失去，享福前还须积福，就是这个道理。

　　第三、必须要修心

　　众所周知，一个人想要享受巨大的财富，首先得有一颗宽广的胸怀。如果胸怀不够宽广，可能一点收获就让你飘飘然了。一个人能积累多大的财富，他的心就有多静，他才能享受多大的财富。

　　一般人的胸襟，再大也有限。但是一个修行的人，他的“专业”就是修心，也就是修他的胸襟。他的心越静，他越能承受，他的吃苦能力强，他的享福“能力”也更强。

　　以上作为一名首富所需要的“硬核”条件，作为一般人来说，还是很难做齐。但是天底下总有各种因缘巧合，所以，总会有人于千万人之中，广集众德，广修善缘，苦修自己，他才有机会在将来成为巨富。如果这个世上真的有因果，那么李嘉诚那么有钱，他也跑不出以上的三个条件。关于这个问题，在佛教中，就是这样看的。

　　李嘉诚建寺庙的原因

　　首先，他可能是为了祭奠亡妻庄月明。

　　其次，他的小儿子李泽楷可能因为7.28红磡演唱会事故而被指责，李嘉诚可能带着他一同前往寺庙祈求事业顺利。

　　此外，李嘉诚也为自己祈福，他意识到无论财富多少，在离开这个世界时都无法带走任何东西，因此他非常虔诚地进行祈福活动。