贯籍是什么意思？是在户籍簿上登记入册；指户口册；谓迁至新地经过一定时间，取得入当地户籍的资格的。关于贯籍是什么意思以及贯籍是什么意思怎么填？，贯籍是什么意思贯籍是地址吗，贯籍是什么意思啊籍贯，贯籍是什么意思关机，籍贯到底是什么意思等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

籍贯可以只写省吗

　　籍贯不可以只写省的。

　　1.籍贯一般填写“省+县级行政区”,县级行政区包括县、区、县级市三种,比如“江苏省东海县”,“广东省博罗县”。

　　2.如籍贯所在地是市区里面的,可以填写“省+市级行政区”,如广东省广州市。

贯籍是什么意思

　　是在户籍簿上登记入册；指户口册；谓迁至新地经过一定时间，取得入当地户籍的资格的。

贯籍

　　1.在户籍簿上登记入册；

　　2.指户口册；

　　3.谓迁至新地经过一定时间，取得入当地户籍的资格。

籍贯怎么填写才正确

　　籍贯跟出生地或者所在地不同的概念，籍贯一般写到某某市或者某某县即可。

　　例如重庆市江北区，重庆市云阳县。

引证解释

　　《魏书·食货志》：“自昔以来，诸州户口，籍贯不实，包藏隐漏，废公罔私。

　　《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“正德年间，有个举人，姓杨名延和 ，表字元礼 ，原是四川 成都府籍贯。

　　杨沫《乡思的朝和暮》：“多少年来每当有人问到我的籍贯时，我总是这样自豪地告诉对方。

扩展

　　《魏书》是二十四史之一，纪传体题材，是北朝北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书，《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。

　　《魏书》共124卷，其中本纪12卷，列传92卷，志20卷。

　　因有些本纪、列传和志篇幅过长，又分为上、下，或上、中、下3卷，实共131卷。

　　早在拓跋珪建立北魏政权时，就曾由史官邓渊编写《代记》十余卷，以后崔浩、高允等继续编写魏史，都采用编年体。

　　太和十一年（487年），李彪参加修史，始改为纪传体，大概编写到拓跋弘统治时代。

　　以后，邢峦、崔鸿等先后编写了高祖（元宏）、世宗（元恪）、肃宗（元诩）三朝的起居注。

　　北魏原有邓渊所撰《代记》、崔浩所撰《国书》等编年史，和李彪、崔光改修的纪传体史书等，为魏收取材所资，今皆亡佚。

　　南朝著作如沈约《宋书》等，魏收当亦得见。

　　他于天保二年（551年）奉诏撰魏史，五年（554年）完成。

　　虽有高隆之任总监，房延佑等六人协助斟酌，主要由魏收执笔。

　　魏收以前和同时代人曾经编写过魏史和其他资料，隋、唐时期也有人另写过几种魏书，这些书都没有传下来。

　　唐代李延寿的北史，其中北魏部分基本上是魏书的节录。

　　因此，魏书是现存叙述北魏历史的最原始和比较完备的资料。

　　当时，文宣帝高洋对他说：“好直笔，我终不作魏太武诛史官。

　　高洋这个人在历史上并不怎么样，但他能讲出这样的话，也是难得的。

　　魏收撰《魏书》，可以直接继承、借鉴的文献并不多。

　　据他自己说，可资参考者，主要有邓渊的《代记》十余卷，崔浩的编年体《国书》（一称《国记》），李彪改编年体为纪、表、志、传综合体国史等，但这些都不是完整的成品；再就是邢峦、崔鸿、王遵业等撰孝文帝以下三朝《起居注》和元晖业撰的《辨宗室录》；其余就是当时还能见到的有关谱碟、家传。

籍贯是什么意思

　　籍贯是户口所在地，公民的籍贯应为本人出生时祖父的居住地（户口所在地），祖父去世的，填写祖父去世时的户口所在地，祖父未落常住户口的，填写祖父应落常住户口的的地方，公民登记籍贯后，祖父又迁移户口的，该公民的籍贯不再随之更改。

　　籍贯，是祖居地或原籍， 详细指的是祖籍地，是一个家族族群的某一时期的某一位祖先的长久居住地 ，详细指的是曾祖父及以上父系祖先的长久居住地或曾祖父及以上父系祖先的出生地，一些已经离开了祖先的出生地或已经离开了家乡的人，他们的后代，仍然追溯祖先的出生地或祖先的家（即祖籍）来作为自己籍贯。

　　扩展资料：

　　籍贯的使用频率仍然很高，但特别是年轻人不很重视，他们普遍错误认为籍贯就是户口所在地或出生地，按几千年来的中国的传统的说法，籍贯是祖籍的一种表述。

　　由于近代以来和改革开放以来中国出现了数量巨大的流动人口和人口迁徙，大量的人不知道自己的籍贯地或忘记了自己的祖籍地，就勉强以父亲或母亲的户籍地作为自己的籍贯地，这是很错误的一种说法。

　　户籍地，就是指拥有中华人民共和国国籍的公民18周岁以前的户籍所在地，即个人的出生的地方（按照最新的地域划分）或居住地，不是父亲或母亲的户籍地，也不定是祖父母或外祖父母的户籍地，而“祖籍要追溯到哪一代，一般是曾祖父辈。

　　参考资料

　　百度百科-籍贯

　　百度百科-籍贯所在地