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吕氏春秋有用吗

　　有用的，吕氏春秋是有用的。

　　吕氏春秋当然有用。吕氏春秋是吕不韦主持编撰的一部名著,它吸收了各种不一致的学说,反映了当时国家走向统一的趋势。里面的一些故事至今也是脍炙人口,具有启发意义。

吕氏春秋写的是什么内容

　　是《吕氏春秋》是一部类似于百科全书的著作，有八览、六论、十二纪，一共二十多万字。书中对春秋时期的各家各派的学说都收录进来，并且加以修改。其内容很丰富，包括了哲学、政治、社会道德、伦理等问题，也包含了不少历史和自然科学知识。吕不韦自己认为其中包括了天地万物、古往今来的事理，所以号称《吕氏春秋》的。

　　《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。

　　成书于秦始皇统一中国前夕。

　　此书以“道家学说为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。

　　吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。

　　但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。

　　《吕氏春秋》集先秦诸子百家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

历史地位

经学价值

　　《吕氏春秋》重视天人之学，以“十二月纪为纲组织全书，实际上已将传统的“月令内容系统地纳入了经学的体系，并在相当程度上扩大了经学的范畴。

　　这点相对于汉人的经学而言是超前的，在中国文化史上还是首次。

史学价值

　　《吕氏春秋》确带有很强的文化史的性质，与一般的诸子书有所不同。

　　其中的专篇，特别是“十二月纪和有关音乐史、军事理论及农学文献的部分，都是大别于他书的文化史料，其价值历来为学者所重；而书中全部论述所包含的大量现实材料，广泛涉及春秋战国时代人文历史与社会生活的变迁，或为本书所独有，或可与他书互参，在今也都有着多方面的史料价值。

吕不韦简介

　　吕不韦，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。

　　战国末年著名商人、政治家、思想家，官至秦国丞相。

　　吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法，故史称“杂家。

　　书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。

　　此为“一字千金。

　　后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。

　　不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦担心被诛杀，于是饮鸩自尽。

一字千金

　　战国末期，秦国有一个生意人名叫吕不韦（卫国濮阳人，原籍阳翟，今河南禹州），有三千门客，作为他的智囊，想出各种办法来巩固他的政权。

　　这些食客，各色各样，应有尽有。

　　他们把见解和心得，写出二十六卷，一百六十篇文章，书名提作《吕氏春秋》。

　　吕不韦命令把全文抄出，贴在秦国首都咸阳城门上，并发出布告：“谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两（合黄金一斤）。

吕氏春秋讲的是什么内容

　　《吕氏春秋》是秦相吕不韦召集门下食客三千人所著.以易学、阴阳、五行、干支文化思想为总纲,融合众家所长、形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事、农业各方面的理论体系,肯定并尊崇揆天道、察地道、览人情的顺天应人思想,同时又更加主张去主动利用天时、地利、人和等因素,积极有为地进行社会活动.全书共分为十二纪、八览、六论,共三个部分,二十六卷,一百六十篇,约二十万字.十二纪主要论述天时,八览主要论述人事,六论则主要阐释地理.知识范围涉及易学、阴阳、五行、干支、养生、军事学、政治学、音律、星象、农业生产、气象、自然、历史、地理、工艺、机械等多个方面~