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骆驼祥子是长篇小说吗

　　是的，骆驼祥子是长篇小说的。

　　是。骆驼祥子是鲁迅的一篇长篇小说,《骆驼祥子》是中国现代文学史上一部非常优秀的现实主义作品。以20世纪20年代的旧北京为背景。祥子所处的时代是北洋军阀统治的时代。

骆驼祥子中的祥子最后的结局怎样

　　是骆驼祥子中祥子的结局是可怜的北平车夫祥子在失去自己人生中的两辆车之后，经历人生“三起三落”之后，他对生活绝望了。他失去了老婆孩子，自己最心爱的女人也自杀了。人生灰暗到底，辛辛苦苦奋斗半生之后的他，学会了对世界妥协。每天选择喝酒度日、赌博、去妓院，消极度日，得过且过，对生命失去敬畏的。

　　《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作品，最开始于1936年发布在杂志期刊《宇宙风》。

　　《骆驼祥子》描绘了20时代，老北京的一个人力车夫的艰辛故事。

　　此小说大量的运用北京口语，家乡话，也有一些老北京的人文风情的描绘，是现代白话文小说的经典之作。

　　它深入揭开了旧中国的黑暗，控告了剥削阶级对劳动者的欺压，挤压，表达了作者对劳动人民的真切同情，向大家展现军阀割据，黑暗统治下的北京最底层贫困民众生活于绝望谷底中的景象。

小说试读

　　我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼只是个外号；那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。

　　北平的洋车夫有许多派：年轻力壮，腿脚灵利的，讲究赁漂亮的车，拉“整天儿，爱什么时候出车与收车都有自由；拉出车来，在固定的“车口[注释]或宅门一放，专等坐快车的主儿；弄好了，也许一下子弄个一块两块的；碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿也没着落，但也不在乎。

　　这一派哥儿们的希望大概有两个：或是拉包车；或是自己买上辆车，有了自己的车，再去拉包月或散座就没大关系了，反正车是自己的。

　　比这一派岁数稍大的，或因身体的关系而跑得稍差点劲的，或因家庭的关系而不敢白耗一天的，大概就多数的拉八成新的车；人与车都有相当的漂亮，所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。

　　这派的车夫，也许拉“整天，也许拉“半价儿的时候也还能保持住相当的尊严。

　　这派的车夫，也许拉“整天，也许拉“半天。

　　在后者的情形下，因为还有相当的精气神，所以无论冬天夏天总是“拉晚儿。

　　夜间，当然比白天需要更多的留神与本事；钱自然也多挣一些。

　　年纪在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前两派里有个地位了。

　　他们的车破，又不敢“拉晚儿，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿和自己的嚼谷。

　　他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。

　　到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。

　　在这里，二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的，因为在幼年受了伤，很难健壮起来。

　　他们也许拉一辈子洋车，而一辈子连拉车也没出过风头。

老舍

　　舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家称号的作家。

　　著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。

　　老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。

　　1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。

　　1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家的称号。

骆驼祥子结局是什么？

　　《骆驼祥子》结尾是：

　　最终虎妞难产而死，祥子卖了自己的车为其办了丧礼。

　　虽然祥子对虎妞没有感情，但还是遭到了很大的打击。

　　祥子对小福子是有感情的，但想到要承担养活一对姐弟甚至还有小福子的酒鬼爸爸时还是退却了，于是搬走了，被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。

　　为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾。

　　最后，给人干红白喜事做杂工维持生计。

　　作品赏析

　　祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。

　　作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运。

　　既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。