东方的莎士比亚是指谁 东方的莎士比亚是汤显祖吗
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东方的莎士比亚是汤显祖吗
是的,东方的莎士比亚是汤显祖的。
东方的莎士比亚是指汤显祖。汤显祖,字义仍,号海若、清远道人,晚号海若士,一作若士。茧翁,斋名玉茗堂,江西临川人,明代末期戏曲剧作家及文学家,被誉为与莎士比亚同期及影响力相等的伟大文学家。
东方的莎士比亚是指谁
是汤显祖的。
汤显祖(1550-1616),中国明代戏曲家、文学家。
字义仍,号海若、若士、清远道人。
茧翁,斋名玉茗堂,江西临川人,明代末期戏曲剧作家及文学家,被誉为与莎士比亚同期及影响力相等的伟大文学家。
汤氏祖籍临川县云山乡,后迁居汤家山(今抚州市)。
出身书香门第,早有才名,他不仅于古文诗词颇精,而且能通天文地理、医药卜筮诸书。
34岁中进士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事。
明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》,触怒了皇帝而被贬为徐闻典史,后调任浙江遂昌县知县,一任五年,政绩斐然,却因压制豪强,触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对,终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里。
家居期间,一方面希望有"起报知遇"之日,一方面却又指望"朝廷有威风之臣,郡邑无饿虎之吏,吟咏升平,每年添一卷诗足矣"。
后逐渐打消仕进之念,潜心于戏剧及诗词创作。
在汤显祖多方面的成就中,以戏曲创作为最,其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称"临川四梦",其中《牡丹亭》是他的代表作。
这些剧作不但为中国人民所喜爱,而且已传播到英、日、德、俄等很多国家,被视为世界戏剧艺术的珍品。
汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献,对导演学起了拓荒开路的作用。
汤显祖还是一位杰出的诗人。
其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》1卷,《问棘邮草》2卷。
汤显祖之所以被大家成为东方的莎士比亚,是因为莎士比亚和汤显祖的出生年月很接近,并且去世时间也相似。
并且汤显祖和莎士比亚都在戏曲界有着很高的地位,为戏曲的发展带来了很大的影响。
最后一点就是汤显祖和莎士比亚的作品不循规蹈矩,敢于表现自己的想法,并且两个人都擅长表达哀怨的情绪。
牡丹亭简介
《牡丹亭还魂记》(简称《牡丹亭》,也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》)是明代剧作家汤显祖创作的传奇(剧本),刊行于明万历四十五年(1617年)。
该剧描写了官家千金杜丽娘对梦中书生柳梦梅倾心相爱,竟伤情而死,化为魂魄寻找现实中的爱人,人鬼相恋,最后起死回生,终于与柳梦梅永结同心的故事。
该剧文辞典雅,语言秀丽。
该剧是中国戏曲史上杰出的作品之一,与《崔莺莺待月西厢记》《感天动地窦娥冤》《长生殿》(一说《崔莺莺待月西厢记》《桃花扇》《长生殿》)合称中国四大古典戏剧。
牡丹亭创作背景
汤显祖自幼心性灵慧,才华卓越,但因时运不济、兼得罪权贵而四次科举考试失利,使汤显祖对科举制度的弊端与权贵以势压人、恶意报复的丑陋面目有了清醒深刻的认识,人生之路上的磨难,未能改变汤显祖坚持自我、重视德行的做人准则,反而造就了他坚定意志、注重操守品行的风格。
不久,身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志,上疏贬官事件后,汤显祖下定决心告别官场,将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。
重情重义的汤显祖始终将“情与“志紧密相联,并指出“万物之情各有其志,很早就开始尝试以言情主题为核心开展戏曲创作。
而汤显祖与好友之间“梦生于情、“情生于适的友情互动带给了他特别的感情体会,最终促使汤显祖走上“因情成梦、因梦成戏的创作之路。
东方的莎士比亚是指谁?
东方的莎士比亚是指:曹禺。
曹禺是中国现代话剧史上杰出的剧作家,是中国新文化运动的开拓者之一,他与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齐名,组成近现代文学史上的六大杰出名家。
1934年,曹禺的话剧处女作《雷雨》问世,在中国现代话剧史上具有重要的历史意义,被公认为中国现代话剧艺术的高峰,曹禺也因此被中外文坛誉为“东方的莎士比亚。
戏剧艺术特色
矛盾冲突是曹禺戏剧结构的核心,早期戏剧的结构设置紧紧围绕矛盾冲突展开,冲突多变而且因剧而宜。
在多变戏剧冲突下,曹禺早期剧作是有共同的精神内质的,即对原始野性的讴歌赞美。
如《原野》中描绘的原始美,仇虎在原始森林中奔跑,“大地轻轻地呼吸着,巨树还那么严肃,险恶地伫立当中。
但是,对原始野性的讴歌赞美,在曹禺后期剧作中退却消失,其剧作的整体结构模式则是由锁闭世界和旁逸而出的新世界构成。
莎士比亚是科学家吗
不是的。
莎士比亚不是科学家,莎士比亚是剧作家和诗人。 威廉·莎士比亚(英语:William Shakespeare,1564年4月23日—1616年4月23日),英国文艺复兴时期剧作家、诗人。被誉为 人类文学奥林匹斯山上的宙斯。莎士比亚有很多经典的著作,直接依然流传在民间,四大悲剧在我们高中课本上也有提到过。
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